垂直帘

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  水帘飞瀑不仅是惠州西湖古八景之一,而且还是我国数十个以西湖命名的湖泊中唯一的一个湖中瀑布景观。旧址在“府治西南四里”的石埭山(今市区上排红花湖公园内)。据南宋王象之(1163-1230)编纂的地理志《舆地纪胜》“石埭山”条,有“崖石壁立,泉激如飞”记载,石埭山也因此俗称为大石壁。《惠州西湖志》说,飞瀑“如雪片,如冰柱,秀逸殊绝,注潭激石,如钟鼓声,令人尘积涤尽”。瀑帘后面的大石壁,掩蔽着一个岩洞,从大石壁的边上可以走进这个岩洞。水帘洞下有洗心台,台下有潭,潭中有石。洞虽不大,但很像西游记中的花果山水帘洞,故又称为“水帘洞”。现存最早吟咏这一景观诗是宋朝留恭的 《水帘洞》:九天飞坠水晶垂,不著人间一点埃。六月惊飞霜色皎,四时长作雨声来。春晴野燕飞难入,月冷山风吹不开。我欲倚藤看空翠,凭谁挂向白云堆。

  民国年间,岭南画派创始人之一的高奇峰到此一游,非常欣赏水帘飞瀑这一壮景,称赞道:“于云水洗眼后,得此如饱美膳,进菠萝露。”他还将这景观绘成图画,参加德国柏林的画展,受到好评。

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  上世纪50年代末,有关部门在大石壁就地爆石以建水库,水帘飞瀑遭到彻底的破坏。同时代诗人王映楼在《水帘飞瀑》诗云:别派分流赴谷川,澄清终让在小泉。山灵最解居人意,百道横飞溉旱田。如今这样的景观再也看不到了。

  而今天所看到的水帘飞瀑,是上世纪90年代初为改善西湖水质而兴建的红花湖水库的景观。进入红花湖公园,一座巨岩巍然挺立,高约30米,中间有一个人工开凿的洞口,湍流飞奔而出。因其景观气势不减当年,故仍称“水帘飞瀑”旧名。

  第四,看漆层表面,如果漆层表面无气泡、色泽应均匀一致,表示厂商还是在用心的做这扇门。

  石埭山上的水帘飞瀑和水帘洞,固然是惠州西湖的美景之一,赏景者却因季节不同、经历不同、心情不同而生发的感慨也不同,甚至差异很大。明朝初期的惠州人、官至福建参政的吴高,曾遍游惠州西湖,写尽湖中景致。他在游览、观赏水帘飞瀑这一景致时,写下了一首《水帘洞》的诗:暮春之月,春服既成。睠言乐游,求其友生。陟彼嶙峋,崖石壁立,流泉涓涓,玉虹千尺。挹泉水兮,尘缨可濯。日月其迈,云何不乐。花木畅茂,生意欣欣。浴沂咏归,思昔之人,我思昔人,匪耽逸豫。优哉游哉,聊以适志。流觞泛泛,鸣鸟嘤嘤。感时怀古,千载同心。

  吴高的这首 《水帘洞》四言诗,虽然仅约100字,但他从孔子及其学生的一次对话切入,借景托志,抒发追求理想社会的情感。诗中用了大量诗经、论语、兰亭聚会等典故,来“聊以适志”。今天读来,仍令人感慨:

  暮春三月,正是踏青的好时机。我们像孔子的学生曾点希望的一样,换上了春天的服装,准备春游。回顾当年古人畅游乐游苑的情景,我们也呼唤着志同道合的好友,一同去游水帘洞。来到大石壁,这里巨石层层,悬崖陡峭像墙壁一样。令人欣慰的是,石上有流动的泉水,水量虽然不大,但从高高的峭壁上飞跌下来,悬挂成明洁的瀑布。大家快把泉水舀上来啊,用它可以洗涤我们受尘世缠绕的身心。不要管光阴飞速地流逝,也不要老是记得有什么不愉快的事。眼前的花木旺盛繁茂,正焕发着欣欣向荣的生机。想想孔子与他的学生,那时候,他们希望在阳春三月,约上知己,在老家的沂河水边洗涤,在家乡的舞霓坛沐浴春风,尽兴歌咏,感恩上天的赐给。他们并不是贪图安乐舒逸。表面上看起来,他们是在追求一种悠闲自在的生活,实际上,他们希望建设一种理想的和谐的社会。当年,王羲之等文人在水滨举行的流觞活动,排遣感伤、畅谈抱负,已经传为千古佳话。后来,很多志同道合的朋友鸣叫的飞鸟相互召唤,传承着已经成为社会生活的习俗。今天,我们在这里感慨时事变化,自然而然就会引发思古之幽情。这是人之常情,不要见怪,千百年来都一样。

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  之所以不选择罗马杆,一是因为罗马杆价格比较高,并且根据不同的造型,价格差也比较大,二是因为安装了罗马杆,就要给窗帘配幔头,否则会非常的难看,而幔头的成本,想必大家都知道,甚至比窗帘本身还要贵。所以还是用轨道比较划算点。当然,正是因为看到别人家这样做了后,自己也明白该怎么选择了,就是只能用罗马杆了,因为自己家在装修时,根本就没有留窗帘盒,所以现在是非常的后悔。

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  游赏水帘飞瀑,不仅是为了领略山水自然景观,更主要的是感悟“承古之大儒,开今之理想”的人文意境。

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